455 夢海浮生 之 名與實

第五章　名與實

名生萬象起，言立是非分。若將聲色盡，山水自無痕。

晨光過後，南華之野復歸平常。

莊子獨行於溪畔，足履草露，衣袖沾濕。

昨日之夢未再提起。

但一念未分之前的清明，仍在他心底流轉。

他走到村口，見數人爭辯。

一人曰：「此地屬張氏。」

一人曰：「非也，本為李家祖田。」

兩方聲色俱厲。

莊子站在一旁聽。

他忽然問：「此地未有人名之時，屬誰？」

眾人一愣。

「自然無主。」

莊子笑道：「既無主，何來爭？」

一人道：「如今已有名契，自當辨明。」

莊子拾起一把泥土。

「此土可知張氏乎？可知李家乎？」

眾人沉默。

他又將泥土撒回地上。

「名生於人心，實不在物上。」

一老者不服：「若無名，如何分辨？」

莊子道：「分辨為用，不必為實。」

老者皺眉。

莊子續道：「名如舟，可渡河；若負舟而行，反成重物。」

眾人聽之，各自退散。

田常隨行，心中仍惑。

「先生既言名非實，然先生亦有名，弟子亦稱先生。」

莊子笑。

「名非不可用。只是不可執。」

他指向天際飛鳥。

「彼鳥無名，然自飛。」

「若強名之，鳥未變，人已動。」

田常問：「何以動？」

「動於心。」

莊子行至一片空地，停步。

「昔日我夢為蝶，夢中無名。」

「無名則無我。」

「無我則無對。」

他轉身看田常。

「名立，便有彼此。彼此立，便有是非。是非起，則爭生。」

田常低聲：「若不分是非，天下何以治？」

莊子不急回答。

他坐於石上，望向遠山。

「天下之治，或許不在多名。」

「而在少執。」

風吹草伏。

莊子忽然說：「你可曾見嬰兒？」

「見過。」

「嬰兒未識名，然能笑能哭。」

「那是真。」

「長大之後，名多而真少。」

田常怔住。

莊子拾起一塊石頭。

「此石。」

「你名之為石。」

「然石不知己為石。」

「它只是存在。」

他將石投入水中。

水花四濺。

「你見石落水，心中起『落』之名。」

「然水只動。」

田常沉思。

莊子忽然道：「名與實，本如影與形。」

「影可隨形，卻不可代形。」

「人若將影當形，便失其本。」

日影漸斜。

村中孩童嬉戲，呼喊彼此名字。

聲音在空中交錯。

莊子聽著那呼喊，忽然輕聲道：「名字，是呼喚的方式。」

「卻不是存在的根。」

他忽然想起當年初學辯論時。

他也曾與人爭理，析辭，欲以言勝人。

那時他以為，言勝即理明。

如今想來言愈密，理愈遠。

他對田常說：「名如網。」

「網愈密，魚愈難得。」

田常問：「那如何得魚？」

莊子笑。

「忘網。」

他閉目片刻。

心中忽然浮現夢中之蝶。

蝶未曾自稱為蝶。

亦未曾自知為蝶。

它只飛。

飛即其實。

他睜開眼。

「實不在名後。」

「實在當下之行。」

田常低聲：「先生是說，真不在定義，而在活著？」

莊子點頭。

「名是指路之指。」

「若只看指，便失月。」

夕陽將山染紅。

天地一片柔光。

莊子忽然站起。

「走吧。」

田常隨行。

「往何處？」

莊子微笑：「無名之處。」

他們行入松林深處。

風過松針，聲聲細響。

那聲音無名。

卻清。

那光影無實。

卻真。

莊子心中忽然明白夢之所以不真，是因為人名之為夢。

醒之所以為實，是因為人名之為醒。

若去其名，夢與醒同歸於化。

他低聲自語：「名可棄，實自現。」

松風輕動。

天地無言。

而那一念未執之境，靜靜地，在萬物之間流轉。