佛教三大語系高僧和專家：從禪的角度看身心靈健康

2016年10月22日下午，第三屆佛教三大傳承年度主題對話在多倫多市政府辦公廳召開。本屆年度對話的主題是「從禪的角度看身心靈健康」。

加拿大佛教會湛山精舍住持達義大和尚，應邀出席了在多倫多市政廳舉行的第三屆佛教三大傳承年度主題對話，和三大語系的法師代表及多倫多大學的佛學教授、約克大學的佛教學者一起從禪的角度來探討身心靈健康。來自佛教三大語系傳承的法師以及學術界的學者們從不同的角度闡述了禪與身心靈方面的關係。

來自斯里蘭卡的Ven. Ahangama Rathanasiri 和來自緬甸的Ven. Ashin Kawwida 向與會者介紹了南傳佛教的禪學理論，特別引用了巴利文的佛經講解了佛陀對於身、心、社會、精神四個層次的關於「康寧」的理解。藏傳佛教的代表Chodak 加措堪布和Tsulnam堪布 仁波切分別用藏文發表了關於藏傳佛教對禪修的開示，特別講解了禪修的種類和層次。代表漢傳佛教發言的是達義大和尚及正覺寺見宗法師，皆傳承自大乘佛教天臺宗。達義大和尚向與會者解釋了「禪是一種只可意會、可言傳的境界」，同時向觀眾介紹了傳承自智者大師的天臺宗的禪修方法以及天臺止觀法門。

達義大和尚告訴大家：禪是一種境界。最高的禪境界者是釋迦摩尼佛，佛是大覺者，擁有最高的禪境。當我們一個人能得到這樣的一種境界後，就能永恆的歡喜自在。

達義大和尚說：「我們凡夫每個人都有病，有的是心病，有的是身病。我們的的心會影響到我們的身體。當我們快樂時我們的身體就會得到健康，反之就會生病。但是我們通過禪修就可以讓身體得到康復；可以通過禪修來調整我們的身體；通過禪修可以把我們的身心靈調整在一起。佛教的禪修可以了生脫死，天臺宗的祖師已經告訴了我們有25種方便，用天臺的止觀禪修可以在心靈方面得到安詳、自然、喜悅。」

最後達義大和尚呼籲，希望通過今天這樣的活動引起大家對禪的關注。大家可以每天通過15分鐘來放下身心進行禪修，這樣就可以提高我們的身體健康，讓我們得到禪的喜悅來提高我們的身心靈的健康，同時可以去除貪、嗔、癡、慢、疑、偏見等煩惱，讓心靈得到淨化。

多倫多大學神學院佛教、心理學及心理健康方面夫人資深心理學家專業主任Tony Toneatto教授和約克大學，人體運動學及心理學教授Paul Ritvo也分別發表了精彩的演說。這二位專家型學者，都在各自的實驗和對病人的治療中運用了佛教禪修的理念和練習，其效果讓人驚歎。

同時，本次活動也得到了加拿大三級政府和多倫多市政府的支持。市議員Gord Perks先生幽默的說，希望今次關於禪修與觀照、身心合一的討論，可以改善這個經歷了很多激烈爭論的議會廳的磁場。讓日後市政府的議會在這個經過加持過的會議廳中充滿更多的慈悲以及和諧。

今次參加的三宗對話的有90%是西方人士，由此可見佛教的禪修已經深入到西方文化中，影響到西方國家民眾的生活。有一位西方人士問到：「有一個爭論了近五十年但在科學界還沒有明確解答的問題，很多人在用禪修作為心理治療的手段時，不僅沒有治癒，反而出現了更多的負面情緒和心理問題，請諸位法師和學者提供一些意見。」

達義大和尚說：「雖然沒有看到具體的病例，但是認為他在禪修的過程中方法可能是不正確的，所以才會有許多的問題跑出來。要解決問題首先要找到好的老師，正確地引導他慢慢走出來。就像心理醫生為了病人解決問題，時間久了自己就產生了問題，也需要找到更高級的心理專家醫生來看，幫助他走出陰影。同時非常重要的是，禪修者要學習佛陀對於人生及宇宙萬物的智慧，長養慈悲心，不斷修正自己，把內心的負能量轉化成正能量。」